Inizio Forum  Religioni - Spiritualit�  Cristianesimo  Maggio: mese dedicato a Maria Capolavoro di Dio

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La Madonna � l'Onnipotenza supplicante. � Onnipotente per Grazia, perch� � Madre di Dio e Tabernacolo della Santissima Trinit�. � la Vergine sempre in preghiera. Andiamo a Ges�, ma occorre la Grazia, per avere la Grazia ci vuole Maria. Dio ha radunato in Maria tutte leGrazie. Pensata cos� da Dio, generata cos�. Dio per formare Maria, raccolse il meglio che si trova negli Angeli, nei Santi e nel creato adornandoLa di ci� che mai occhio vide e mai orecchio ud�. "O Vergine, quello che Dio pu� per la Sua Volont�, Tu 1o puoi per la Tua preghiera", dice Sant�Agostino. San Pier Damiani scrive: "Avvicinati, o Vergine, all�altare del perdono, non gi� per supplicare, ma per comandare come Regina, poich� [u]nelle Tue mani sono tutti i Tesori della Misericordia di Dio[/u]". E San Bonaventura non esita a dire: "Nessuno entra in Cielo, se non per mezzo di Maria". San Bernardo consiglia: "Andate a Maria, ve 1o dico senza esitare, Ella sar� sempre ascoltata, per ragione della Sua Dignit�; l'Angelo Le disse che aveva trovato Grazia ed effettivamente Maria sempre trova Grazia". "AI comando di Maria - afferma San Bernardino da Siena - tutti obbediscono, anche 1o stesso Dio! Basta che la Vergine voglia e tutto sar� fatto". Maria � Colei che solo am�, la Creatura delle Delizie di Dio, il Sole del Suo Sole, il Fiore del Suo giardino, il Tabernacolo Santo di Dio, la Carezza dell�Eterno, la Perla del Paradiso, la Vergine che non conosce che il bacio del Signore, il Capolavoro della creazione universale, l 'Immagine e la somiglianza perfetta di Dio, destinata a divenire l' Arca del Verbo, la Pace di Dio, la Colomba Soave di Dio, Colei che da sola sa amare pi� di tutta l 'umanit� messa insieme, inferiore in santit� solo a Dio, la Creatura pi� grande dopo Dio, la gioia del Paradiso, ma ancora, Maria � la Rosa di Dio. Maria � la Mediatrice universale di tutte le Grazie, � Portatrice di Grazia, perch� Lei diede la Vita fisica alla Grazia stessa: a Ges�. Maria, perch� Madre del Signore � la Vergine Madre, l'Assunta in Cielo in Anima e Corpo, la Regina degli Angeli e dell'universo, la Corredentrice del genere umano, la Madre spirituale dell'umanit�, la Regina del cielo e della terra, la Madre della Chiesa, Colei che innamora la Santissima Trinit�, la Misericordia del Padre: � 1'Immacolata. Ma tutte queste prerogative scaturiscono dalla Maternit� Divina: [u]Maria � Madre di Dio[/u]. La Maternit� Divina � la base e il motivo di tutti i privilegi di Maria Santissima. Immacolata perch� non poteva essere macchiata da alcun peccato e quindi in potere di Satana, Colei che doveva ospitare nel proprio Grembo il Vincitore del peccato e del demonio. Vergine Madre perch� ha concepito Ges� per opera dello Spirito Santo, ed � rimasta Vergine, perch� ci� era conveniente alla Madre di Dio. Assunta in Cielo perch� "occorreva che la Madre della Vita (Ges�) condividesse la dimora della Vita�. Maria � Creatura tutta singolare, si trova tra Dio e noi. Vuole che Dio sia conosciuto, amato ed adorato, ma vuole anche che noi ci salviamo, andiamo in Paradiso, e ci riusciremo solo se conosceremo, ameremo ed adoreremo sempre pi� Dio. Ella ha ricevuto da Dio quelle perfezioni che convengono solo a una Madre di un Dio, per questo Maria � grandissima. La Sua Santit� � cos� alta che sfiora l'infinito. "Dio Si fa Uomo, l'uomo diventa Dio ; il Cielo si abbassa, la terra s'innalza,. Dio ha una Madre, una Vergine ha Dio per Figlio; gli Angeli stupiscono, la terra esulta, freme l'inferno. Tutto � salvo...[u] Un Fiat di Dio crea il mondo; un Fiat di Adamo lo perde; un Fiat di Maria permette l�Incarnazione del Verbo Eterno e salva l'universo".[/u] e "Maria � vera Genitrice di Dio, in forza della sostanziale unione del Verbo eterno alla Carne da Lei generata". Tra tutte le donne, Maria � la Donna eletta, tanto che 1'Immortale Creatore Si nutr� al Suo petto. Dice San Bernardo che "nella Passione, Maria soffr� nel Cuore tutte le pene che Ges� soffr� nel Corpo: per questo Dio L'ha tanto esaltata". "Maria ebbe in grado superlativo tutte e singole le virt�, a differenza dei Santi, i quali ebbero solo qualche virt� eminente". � Madre di Ges�, e se Ges� concede grandi Grazie ai Santi, quante pi� deve concederne alla Madre, che � Piena di Grazia? [u]� la Donna bellissima, che innamor� la Santissima Trinit�. � 1o Specchio del Signore, perch� Ella rimanda sempre al Figlio Divino[/u]; � la Maestra dei Santi, come lo fu del Santissimo, Uomo unico ed irripetibile; la Luce del mattino o l�Aurora, perch� dopo Lei viene il Sole, che illumina le tenebre. Maria fu [u][b]L'obbediente, la Maestra di obbedienza, perch� la Sua risposta a Dio, fu sempre "S�".[/b][/u] La Vergine Maria fu "Colei che per la Sua Fede ed Obbedienza gener� sulla terra lo stesso Figlio del Padre, senza contatto con uomo, ma adombrata dallo Spirito Santo", come � scritto nella �Marialis Cultus�. "Se il peccato di Eva fu quello della disubbidienza, la novella Maria, con la Sua perfetta ubbidienza, ripar� questo peccato", sostiene Sant'Agostino. Fra tutti i pi� grandi Santi, solo l'ubbidienza di Maria fu perfetta. "Ges� La onor� dall'eternit� e La onorer� per l'eternit� - afferma San Massimiliano Maria Kolbe -. Nessuno si avvicina a Lui, si rende simile a Lui, si salva, si santifica, se non onora Maria: nessuno, n� un Angelo, n� un uomo, n� un altro essere". Maria � l�Altissima, e mente umana non pu� comprendere quanto sia Potentissima. Sant'Anselmo dice: "Dio che cre� ogni cosa, fece Se stesso da Maria e cos� tutto rifece". La Vergine Madre ha detto alla mistica, Venerabile Maria d'Agreda: "Fui preparata dall'Altissimo per essere la Madre dell'Unigenito, e da questa Santa Maternit� provengono alla Mia Anima tutte le perfezioni, le Grazie e i Doni. Appresi l'arte della perfetta Maternit� quando nel Mio Seno il Mio dolce Bene dava istruzioni al Mio Cuore e insegnava alla Mia Anima; talvolta in colloqui dolcissimi Mi intrattenevo con Lui, e il Mio Amato si accostava alla �Fonte sigillata�, e alle Mie orecchie sussurrava parole divine che nessun udito umano mai ha udito". Maria Santissima � l�Amata da Dio e la Prediletta di Dio da tutta l�eternit�, la pi� grande di tutte le creature, perch� Dio rivers� su di Lei come pioggia fertile Grazie, Privilegi ed infinito Amore. La Santa Chiesa, dice che non reca meraviglia, se presso i Santi Padri, c'era l'uso di chiamare la Madre di Dio: "La Tutta Santa; immune da ogni macchia di peccato; dallo Spirito Santo quasi plasmata e resa nuova Creatura; adornata fin dal primo istante della Sua Concezione dagli splendori di una Santit� tutta singolare". Precisa Sant'Agostino, che "pur essendo cos� grande, Maria fu tanto umile, che merit� di diventare l�arcana Scala per la quale Dio discese in terra". "Sembra quasi che tra Maria e Dio si stabilisca una gara: pi� Dio innalza Maria pi� Lei Si abbassa nella Sua umilt�", afferma San Bernardo. Maria � il Mare delle virt� di Dio, Colei che porta ogni bene, l'Ostensorio di Dio, la Porta del Cielo, l'Arca di Dio, 1'Inno dei Cieli, il Tempio dello Spirito Santo, l'Avvocata nostra, la Mediatrice e Dispensiera di Grazie. [b]Le meraviglie compiute da Dio in Maria sono state pi� numerose delle stelle del Cielo e pi� luminose del sole. [/b] Per San Massimiliano "la Madonna � la pi� perfetta tra le creature, � stata elevata al di sopra delle creature, ed � una Creatura Divina in un modo ineffabile. Ella � strumento di Dio. Con piena consapevolezza Si lascia volontariamente condurre da Dio, Si conforma alla Sua Volont�, [b]desidera solo ci� che Dio vuole[/b]. Opera secondo la Sua Volont� nel modo pi� perfetto possibile, senza il minimo difetto, senza alcuna deviazione della propria Volont�, dalla Volont� di Lui". " O Maria, il Figlio di Dio aspettava alla porta della Tua Volont� che Tu Gli aprissi - dice Santa Caterina da Siena -. Bussava alla Tua porta il Dio Eterno; ma se Tu non avessi aperto, Dio non Si sarebbe Incarnato in Te". "Tutte le generazioni Mi chiameranno Beata" (Lc.1,48), profetizz� Maria, ma il popolo di Dio La invoca Beatissima, Santissima, Onnipotente per Grazia, Regina dell'universo e Madre di Dio. Infatti, ogni cuore innamorato di Maria ripete insieme a Sant'Elisabetta: "Beata Te che hai creduto" (Lc.1,45). In Maria la Grazia ricevuta, corrisponde ad una santit� quasi infinita, ed � proporzionata all�Amore che Ella ebbe verso Dio. E Dio essendo Onnipotente, adorn� Maria di incalcolabili gemme preziose. Come Creatore Egli poteva creare una Creatura cos� Altissima sopra tutti gli Angeli; volle avere per Madre una Donna grandiosa; cre� senza alcun interrogativo una Madre, che � Santissima ed umilissima: Maria di Nazareth. S�, Maria � la Casa d'oro e vivente dell'Incarnazione Divina. Maria � la Casa di santit�, del sacrificio, di preghiera, la Casa di Dio. Ella � il Tesoro di tutti i beni celesti; il Tesoro di bont� e di Grazia. Maria � Creatura specialissima, creata con potenza, sapienza e bont� da Dio. Maria � la mistica Citt� di Dio, la Tesoriera del Cuore di Dio e la prima degli Eletti. [b]� la Misericordia di Dio[/b], in cui trovano riparo e salvezza i figli disperati. � il Giardino fiorito, da dove germogli� il Fiore pi� prezioso e pi� bello: Ges�. � l'Orto fruttuoso, che produsse quel Frutto Divino dolce e sazievole, che � l'Uomo-Dio. S�, per nostra consolazione e conforto, la Grandezza e la Dignit� di Maria � senza uguale, fino a toccare i limiti dell'infinito, perch� Lei � la MADRE DI DIO.[/b][/navy] [/quote]    Allega file   Clicca qui per inserire la tua firma nel messaggio. Clicca qui per sottoscrivere questa Discussione.